살아있는 라틴어 사전

nēquior

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(nēquam의 비교급 남성 단수 주격형) 더 몹쓸 (이)가
형태분석: nēquior(어간)
(nēquam의 비교급 남성 단수 호격형) 더 몹쓸 (이)야
형태분석: nēquior(어간)

nēquam

형용사; 불변화 상위5000위 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: nēquam

뜻

몹쓸, 쓸모없는
악한

worthless, good-for-nothing
wretched, vile

참고

이 단어는 격변화하지 않음

격변화 정보

	남/여성		중성
	단수	복수	단수	복수
주격	nēquior 더 몹쓸 (이)가	nēquiōrēs 더 몹쓸 (이)들이	nēquius 더 몹쓸 (것)가	nēquiōra 더 몹쓸 (것)들이
속격	nēquiōris 더 몹쓸 (이)의	nēquiōrum 더 몹쓸 (이)들의	nēquiōris 더 몹쓸 (것)의	nēquiōrum 더 몹쓸 (것)들의
여격	nēquiōrī 더 몹쓸 (이)에게	nēquiōribus 더 몹쓸 (이)들에게	nēquiōrī 더 몹쓸 (것)에게	nēquiōribus 더 몹쓸 (것)들에게
대격	nēquiōrem 더 몹쓸 (이)를	nēquiōrēs 더 몹쓸 (이)들을	nēquius 더 몹쓸 (것)를	nēquiōra 더 몹쓸 (것)들을
탈격	nēquiōre 더 몹쓸 (이)로	nēquiōribus 더 몹쓸 (이)들로	nēquiōre 더 몹쓸 (것)로	nēquiōribus 더 몹쓸 (것)들로
호격	nēquior 더 몹쓸 (이)야	nēquiōrēs 더 몹쓸 (이)들아	nēquius 더 몹쓸 (것)야	nēquiōra 더 몹쓸 (것)들아

	비교급	최상급
형용사	nēquior 더 몹쓸 (이)가	nēquissimus 가장 몹쓸 (이)가
부사	nēquius	nēquissimē

제시된 형태 중 음영이 칠해진 것은 실제 코퍼스에서는 확인되지 않았고, 규칙에 의해 자동 생성된 것입니다.

예문

quoad vixit, credidit ingenspauperiem vitium et cavit nihil acrius, ut, siforte minus locuples uno quadrante perisset,ipse videretur sibi nequior. (SERMONVM Q. HORATI FLACCI, SECVNDVS, 03 3:60)
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장 3:60)
tu cum sis quod ego et fortassis nequior, ultro insectere velut melior verbisque decorisobvolvas vitium? (SERMONVM Q. HORATI FLACCI, SECVNDVS, 07 7:25)
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장 7:25)
Aleator quanto in arte est melior, tanto est nequior. (Publilius Syrus, Sententiae, 033)
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 33)
Numquam, Fabulle, nequior fuit clavis. (Martial, Epigrammata, book 5, XXXV 35:3)
(마르티알리스, 에피그램집, 5권, 35:3)
Hic totus volo rideat libellus Et sit nequior omnibus libellis. (Martial, Epigrammata, book 11, XV 15:2)
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, 15:2)

유의어 사전

1. Malitia denotes the baseness which shows itself in the love of lying and deceiving, from want of conscience; malignitas, the ill-will which grudges good to another, and wishes it only to itself, from pure selfishness; malevolentia, the ill-will which wishes evil to another rather than good, from personal aversion. Malitia is a way of thinking and acting deserving of punishment as endangering the security of society; malignitas is a despicable disposition, which implies the want of philanthropy; lastly, malevolentia, a detestable quality, as connected with deriving pleasure from the misfortunes of others. 2. Malus homo is a morally bad man, but nequam a good-for-nothing man, whose faultiness shows itself in aversion to useful labor, and a propensity to roguish tricks, in opp. to frugi. Plaut. Pseud, i. 5. 53. Cic. Font. 13. Or. ii. 61. Fin. ii. 8. Sen. Contr. iii. 21; pravus (πέραῖος) a man whose character has taken a vicious direction, in a physical, or intellectual, or moral point of view in opp. to rectus. Plaut. Bacch. iii. 3, 8. Cic. Fin. ii. 8. Acad. i. 10. Quintil. viii. 3, 48. Nec parricidam nequam dixeris hominem, nec meretrici forte deditum nefarium; quod alterum parum, alterum nimium est. Afric. ap. Gell. vii. 11. (i. 62.)