살아있는 라틴어 사전

nēquiōrem

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(nēquam의 비교급 남성 단수 대격형) 더 몹쓸 (이)를
형태분석: nēquiōr(어간) + em(어미)

nēquam

형용사; 불변화 상위5000위 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: nēquam

뜻

몹쓸, 쓸모없는
악한

worthless, good-for-nothing
wretched, vile

참고

이 단어는 격변화하지 않음

격변화 정보

	남/여성		중성
	단수	복수	단수	복수
주격	nēquior 더 몹쓸 (이)가	nēquiōrēs 더 몹쓸 (이)들이	nēquius 더 몹쓸 (것)가	nēquiōra 더 몹쓸 (것)들이
속격	nēquiōris 더 몹쓸 (이)의	nēquiōrum 더 몹쓸 (이)들의	nēquiōris 더 몹쓸 (것)의	nēquiōrum 더 몹쓸 (것)들의
여격	nēquiōrī 더 몹쓸 (이)에게	nēquiōribus 더 몹쓸 (이)들에게	nēquiōrī 더 몹쓸 (것)에게	nēquiōribus 더 몹쓸 (것)들에게
대격	nēquiōrem 더 몹쓸 (이)를	nēquiōrēs 더 몹쓸 (이)들을	nēquius 더 몹쓸 (것)를	nēquiōra 더 몹쓸 (것)들을
탈격	nēquiōre 더 몹쓸 (이)로	nēquiōribus 더 몹쓸 (이)들로	nēquiōre 더 몹쓸 (것)로	nēquiōribus 더 몹쓸 (것)들로
호격	nēquior 더 몹쓸 (이)야	nēquiōrēs 더 몹쓸 (이)들아	nēquius 더 몹쓸 (것)야	nēquiōra 더 몹쓸 (것)들아

	비교급	최상급
형용사	nēquior 더 몹쓸 (이)가	nēquissimus 가장 몹쓸 (이)가
부사	nēquius	nēquissimē

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예문

verum ex multis nequiorem nullum quam hic est. (T. Maccius Plautus, Stichus, act 2, scene 2 2:67)
(티투스 마키우스 플라우투스, , , 2:67)
nec tamen omnia idcirco ad nequiorem suspicionem trahuntur, ut si tus et casiam et myrram ceterosque id genus odores funeri tantum emptos arbitreris, cum et medicamento parentur et sacrificio. (Apuleius, Apologia 30:6)
(아풀레이우스, 변명 30:6)
habes 'Sardos venalis alium alio nequiorem. (M. Tullius Cicero, Epistulae ad Familiares, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 24 2:8)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, , 2:8)
ne illum quidem nequiorem arbitror esse, qui locum praebet illi * nunc praesidem volo hic, Pardalisca, esse, qui hinc exeat eum ut ludibrio habeas. (T. Maccius Plautus, Casina, act 5, scene 1 1:7)
(티투스 마키우스 플라우투스, , , 1:7)
numquam vidi hominem nequiorem. (M. Tullius Cicero, Letters to Atticus, LIBER SEXTVS AD ATTICVM, letter 1 47:8)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, , 47:8)

유의어 사전

1. Malitia denotes the baseness which shows itself in the love of lying and deceiving, from want of conscience; malignitas, the ill-will which grudges good to another, and wishes it only to itself, from pure selfishness; malevolentia, the ill-will which wishes evil to another rather than good, from personal aversion. Malitia is a way of thinking and acting deserving of punishment as endangering the security of society; malignitas is a despicable disposition, which implies the want of philanthropy; lastly, malevolentia, a detestable quality, as connected with deriving pleasure from the misfortunes of others. 2. Malus homo is a morally bad man, but nequam a good-for-nothing man, whose faultiness shows itself in aversion to useful labor, and a propensity to roguish tricks, in opp. to frugi. Plaut. Pseud, i. 5. 53. Cic. Font. 13. Or. ii. 61. Fin. ii. 8. Sen. Contr. iii. 21; pravus (πέραῖος) a man whose character has taken a vicious direction, in a physical, or intellectual, or moral point of view in opp. to rectus. Plaut. Bacch. iii. 3, 8. Cic. Fin. ii. 8. Acad. i. 10. Quintil. viii. 3, 48. Nec parricidam nequam dixeris hominem, nec meretrici forte deditum nefarium; quod alterum parum, alterum nimium est. Afric. ap. Gell. vii. 11. (i. 62.)