고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
형태분석: amābile(어간)
형태분석: amābile(어간)
형태분석: amābile(어간)
기본형: amābilis, amābile
| 남/여성 | 중성 | |||
|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | amābilis 사랑스러운 (이)가 | amābilēs 사랑스러운 (이)들이 | amābile 사랑스러운 (것)가 | amābilia 사랑스러운 (것)들이 |
| 속격 | amābilis 사랑스러운 (이)의 | amābilium 사랑스러운 (이)들의 | amābilis 사랑스러운 (것)의 | amābilium 사랑스러운 (것)들의 |
| 여격 | amābilī 사랑스러운 (이)에게 | amābilibus 사랑스러운 (이)들에게 | amābilī 사랑스러운 (것)에게 | amābilibus 사랑스러운 (것)들에게 |
| 대격 | amābilem 사랑스러운 (이)를 | amābilēs 사랑스러운 (이)들을 | amābile 사랑스러운 (것)를 | amābilia 사랑스러운 (것)들을 |
| 탈격 | amābilī 사랑스러운 (이)로 | amābilibus 사랑스러운 (이)들로 | amābilī 사랑스러운 (것)로 | amābilibus 사랑스러운 (것)들로 |
| 호격 | amābilis 사랑스러운 (이)야 | amābilēs 사랑스러운 (이)들아 | amābile 사랑스러운 (것)야 | amābilia 사랑스러운 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | amābilis 사랑스러운 (이)가 | amābilior 더 사랑스러운 (이)가 | amābillimus 가장 사랑스러운 (이)가 |
| 부사 | amābiliter | amābilius | amābillimē |
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Omne exsecramentum erroris odit Dominus, et non erit amabile timentibus eum. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Ecclesiasticus, 15 15:13)
주님께서는 역겨운 것은 무엇이나 싫어하신다. 그런 것들은 그분을 경외하는 이들에게도 사랑받지 못한다. (불가타 성경, 집회서, 15장 15:13)
seu linguam causis acuis seu ciuica iurarespondere paras seu condis amabile carmen,prima feres hederae uictricis praemia. (EPISTVLARVM LIBER PRIMVS, III 3:16)
(호라티우스의 첫번째 편지, 03 3:16)
quae quoniam rerum naturam sola gubernas nec sine te quicquam dias in luminis oras exoritur neque fit laetum neque amabile quicquam, te sociam studeo scribendis versibus esse, quos ego de rerum natura pangere conor Memmiadae nostro, quem tu, dea, tempore in omni omnibus ornatum voluisti excellere rebus. (Lucretius, De Rerum Natura, Liber Primus 1:7)
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, 1:7)
nam puer etiam singultibus crebris amabile pectus quassaverat. (Petronius, Satyricon, Fragmenta, and Poems, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 91:9)
(페트로니우스, 사티리콘, 91:9)
"' talia ludebant pueri per membra magistri, nec longa fessum poena solvebat virum, tandem luctantis miseratus ab aethere Christus iubet resolvi pectoris ligamina, difficilesque moras animae ac retinacula vitae relaxat, artas et latebras expedit, sanguis ab interno venarum fonte patentes vias secutus deserit praecordia, totque foraminibus penetrati corporis exit . fibrarum anhelans ille vitalis calor, haec sunt, quae liquidis expressa coloribus, hospes, miraris, ista est Cassiani gloria, suggere si quod habes iustum vel amabile votum, spes si qua tibi est, si quid intus aestuas." (Prudentius, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis. 9:35)
(프루덴티우스, , 9:35)
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