고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: invius, invia, invium
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | invius 지나갈 수 없는 (이)가 | inviī 지나갈 수 없는 (이)들이 | invia 지나갈 수 없는 (이)가 | inviae 지나갈 수 없는 (이)들이 | invium 지나갈 수 없는 (것)가 | invia 지나갈 수 없는 (것)들이 |
| 속격 | inviī 지나갈 수 없는 (이)의 | inviōrum 지나갈 수 없는 (이)들의 | inviae 지나갈 수 없는 (이)의 | inviārum 지나갈 수 없는 (이)들의 | inviī 지나갈 수 없는 (것)의 | inviōrum 지나갈 수 없는 (것)들의 |
| 여격 | inviō 지나갈 수 없는 (이)에게 | inviīs 지나갈 수 없는 (이)들에게 | inviae 지나갈 수 없는 (이)에게 | inviīs 지나갈 수 없는 (이)들에게 | inviō 지나갈 수 없는 (것)에게 | inviīs 지나갈 수 없는 (것)들에게 |
| 대격 | invium 지나갈 수 없는 (이)를 | inviōs 지나갈 수 없는 (이)들을 | inviam 지나갈 수 없는 (이)를 | inviās 지나갈 수 없는 (이)들을 | invium 지나갈 수 없는 (것)를 | invia 지나갈 수 없는 (것)들을 |
| 탈격 | inviō 지나갈 수 없는 (이)로 | inviīs 지나갈 수 없는 (이)들로 | inviā 지나갈 수 없는 (이)로 | inviīs 지나갈 수 없는 (이)들로 | inviō 지나갈 수 없는 (것)로 | inviīs 지나갈 수 없는 (것)들로 |
| 호격 | invie 지나갈 수 없는 (이)야 | inviī 지나갈 수 없는 (이)들아 | invia 지나갈 수 없는 (이)야 | inviae 지나갈 수 없는 (이)들아 | invium 지나갈 수 없는 (것)야 | invia 지나갈 수 없는 (것)들아 |
profugus en coniunx abest praestatque nuptae quam solet Theseus fidem, fortis per altas invii retro lacus vadit tenebras miles audacis proci, solio ut revulsam regis inferni abstrahat; (Seneca, Phaedra 2:2)
(세네카, 파이드라 2:2)
exitum manibus negant caputque laxi et invii claudunt sinus. (Seneca, Agamemnon 16:19)
(세네카, 아가멤논 16:19)
quippe cum Persas et orientem, Xerxen atque Darium cogitarent, quando perfossi invii montes, quando velis opertum mare nuntiaretur. (Lucius Annaeus Florus, Epitome Rerum Romanorum, book 1, BELLUM SYRIACUM REGIS ANTIOCHI 2:2)
(루키우스 안나이우스 플로루스, , 1권, 2:2)
Haec miracula ceteri vectores pavidi stupent, solus non trepidus Petrus agnoscit Dominum poli terraeque et maris invii, cuius omnipotentiae est plantis aequora subdere. (Prudentius, Contra Symmachum, book 2, section pr 1:3)
(프루덴티우스, , 2권, 1:3)
Prima tantum pars saxa rupesque habet et invii speciem, sicut pleraque ex longinquo speculantibus abscisa et conexa videri solent, cum aciem longinquitas fallat, deinde propius adeuntibus eadem illa, quae in unum congesserat error oculorum, paulatim adaperiuntur, tum illis quae praecipitia ex intervallo apparebant redit lene fastigium. (Seneca, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 3:5)
(세네카, , 3:5)
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