고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
형태분석: līberālis(어간)
형태분석: līberālis(어간)
기본형: līberālis, līberāle
| 남/여성 | 중성 | |||
|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | līberālis 자유의 (이)가 | līberālēs 자유의 (이)들이 | līberāle 자유의 (것)가 | līberālia 자유의 (것)들이 |
| 속격 | līberālis 자유의 (이)의 | līberālium 자유의 (이)들의 | līberālis 자유의 (것)의 | līberālium 자유의 (것)들의 |
| 여격 | līberālī 자유의 (이)에게 | līberālibus 자유의 (이)들에게 | līberālī 자유의 (것)에게 | līberālibus 자유의 (것)들에게 |
| 대격 | līberālem 자유의 (이)를 | līberālēs 자유의 (이)들을 | līberāle 자유의 (것)를 | līberālia 자유의 (것)들을 |
| 탈격 | līberālī 자유의 (이)로 | līberālibus 자유의 (이)들로 | līberālī 자유의 (것)로 | līberālibus 자유의 (것)들로 |
| 호격 | līberālis 자유의 (이)야 | līberālēs 자유의 (이)들아 | līberāle 자유의 (것)야 | līberālia 자유의 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | līberālis 자유의 (이)가 | līberālior 더 자유의 (이)가 | līberālissimus 가장 자유의 (이)가 |
| 부사 | līberāliter | līberālius | līberālissimē |
I. Numquam aeque quisquam facie cuilibet innotuit quam mihi tuorum in domino studiorum quieta laetitia et vere exercitatio liberalis. (Augustine, Saint, Epistulae. Selections., 9. (A. D. 394 Epist. XXVIII) Domino Dilectissimo et Cultu Sincerissimo Caritatis Obseruando Atque Amplectendo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus 1:1)
(아우구스티누스, 편지들, 1:1)
Tantus denique ac tam liberalis cachinnus cunctos invaserat, ut ad aures quoque praetereuntis perveniret domini: (Apuleius, Metamorphoses, book 10 15:8)
(아풀레이우스, 변신, 10권 15:8)
At potio esse debet magis liberalis, et ante cibum et post hunc et cum hoc ultra quam sitis coget. (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, Liber III, chapter 6 6:64)
(켈수스, 의학에 관하여, , 6장 6:64)
item liberalis unctio et in balneo sudor. (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, Liber IV, chapter 15 15:27)
(켈수스, 의학에 관하여, , 15장 15:27)
Atque in hoc quoque genere potio magis liberalis esse quam cibus debet. (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, Liber V, chapter 28 29:111)
(켈수스, 의학에 관하여, , 28장 29:111)
Largus means any one who makes a rich present, to whomever he makes it, and from whatever motive, in opp. to parcus. Ter. Heaut. iii. 1, 31; whereas benignus, liberalis, and munificus, denote virtuous qualities in the giver. The benignus follows a pure impulse of humanity, love towards his fellow men; the liberalis, a noble pride, or feeling of self-respect; the munificus, a princely feeling, or, at any rate, a feeling of laudable ambition. Benignitas gives richly, because it has no wish to possess and enjoy alone, like goodness; liberalitas gives as much as, and not less than, a man of noble sentiment believes suitable to his own rank and to another’s merits, without scrupulous mercantile calculation, like a gentlemanly spirit; munificentia gives rather too much than too little, from the pleasure of making people happy, and causing an agreeable surprise, like generosity. (iv. 146.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
전체 데이터 내 출현빈도: 약 0.0078%
고전 발음: []교회 발음: []
장음표시 사용
