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nēquissimī

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

  • (nēquam의 최상급 남성 단수 속격형) 가장 몹쓸 (이)의

    형태분석: nēquissim(어간) + ī(어미)

  • (nēquam의 최상급 남성 복수 주격형) 가장 몹쓸 (이)들이

    형태분석: nēquissim(어간) + ī(어미)

  • (nēquam의 최상급 남성 복수 호격형) 가장 몹쓸 (이)들아

    형태분석: nēquissim(어간) + ī(어미)

  • (nēquam의 최상급 중성 단수 속격형) 가장 몹쓸 (것)의

    형태분석: nēquissim(어간) + ī(어미)

nēquam

형용사; 불변화 상위5000위 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: nēquam

  1. 몹쓸, 쓸모없는
  2. 악한
  1. worthless, good-for-nothing
  2. wretched, vile

참고

이 단어는 격변화하지 않음

격변화 정보

남성 여성 중성
단수 복수 단수 복수 단수 복수
주격 nēquissimus

가장 몹쓸 (이)가

nēquissimī

가장 몹쓸 (이)들이

nēquissima

가장 몹쓸 (이)가

nēquissimae

가장 몹쓸 (이)들이

nēquissimum

가장 몹쓸 (것)가

nēquissima

가장 몹쓸 (것)들이

속격 nēquissimī

가장 몹쓸 (이)의

nēquissimōrum

가장 몹쓸 (이)들의

nēquissimae

가장 몹쓸 (이)의

nēquissimārum

가장 몹쓸 (이)들의

nēquissimī

가장 몹쓸 (것)의

nēquissimōrum

가장 몹쓸 (것)들의

여격 nēquissimō

가장 몹쓸 (이)에게

nēquissimīs

가장 몹쓸 (이)들에게

nēquissimae

가장 몹쓸 (이)에게

nēquissimīs

가장 몹쓸 (이)들에게

nēquissimō

가장 몹쓸 (것)에게

nēquissimīs

가장 몹쓸 (것)들에게

대격 nēquissimum

가장 몹쓸 (이)를

nēquissimōs

가장 몹쓸 (이)들을

nēquissimam

가장 몹쓸 (이)를

nēquissimās

가장 몹쓸 (이)들을

nēquissimum

가장 몹쓸 (것)를

nēquissima

가장 몹쓸 (것)들을

탈격 nēquissimō

가장 몹쓸 (이)로

nēquissimīs

가장 몹쓸 (이)들로

nēquissimā

가장 몹쓸 (이)로

nēquissimīs

가장 몹쓸 (이)들로

nēquissimō

가장 몹쓸 (것)로

nēquissimīs

가장 몹쓸 (것)들로

호격 nēquissime

가장 몹쓸 (이)야

nēquissimī

가장 몹쓸 (이)들아

nēquissima

가장 몹쓸 (이)야

nēquissimae

가장 몹쓸 (이)들아

nēquissimum

가장 몹쓸 (것)야

nēquissima

가장 몹쓸 (것)들아

비교급 최상급
형용사 nēquior

더 몹쓸 (이)가

nēquissimus

가장 몹쓸 (이)가

부사 nēquius

nēquissimē

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예문

  • Mulieres eorum insensatae sunt, et nequissimi filii eorum, maledicta generatio eorum. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Sapientiae, 3 3:12)

    그 아내들은 어리석고 자식들은 사악하며 후손들은 저주를 받는다. (불가타 성경, 지혜서, 3장 3:12)

  • Et dixit illi: " Cor et iecur piscis fumiga coram viro aut muliere, qui occursum daemonii aut spiritus nequissimi habet, et fugiet ab illo omnis occursus, et ne maneant cum illo in aeternum. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Thobis, 6, 6 6:8)

    천사가 이렇게 대답하였다. “그 물고기의 염통과 간은 마귀나 악령에 시달리는 남자나 여자 앞에서 태워 연기를 피우면, 그 시달림이 깨끗이 사라져서 더 이상 남아 있지 않게 된다오. (불가타 성경, 토빗기, 6장, 6장 6:8)

  • Qui praeter iudicii religionem cum fidem suam coram lacerari videret, multiplicate studio verberonem illum contendit redarguere, donec iussu magistratuum ministeria publica contrectatis nequissimi servi manibus annulum ferreum deprehensum cum signo saeculi conferunt, quae comparatio praecedentem roboravit suspicionem. (Apuleius, Metamorphoses, book 10 10:4)

    (아풀레이우스, 변신, 10권 10:4)

  • Iamque liquido servi nequissimi atque mulieris nequioris patefactis sceleribus procedit in medium nuda veritas; (Apuleius, Metamorphoses, book 10 12:4)

    (아풀레이우스, 변신, 10권 12:4)

  • Set tibi sane Aristippus, ille Socratis discipulus, pro me responderit, qui in simili tempore a simillimo tui homine interrogatus quare philosophus timeret, cum ille contra nihil metueret, non eandem esse causam sibi atque illi respondit, quoniam is quidem esset non magnopere sollicitus pro anima nequissimi nebulonis, ipsum autem pro Aristippi anima timere. (Aulus Gellius, Attic Nights, Liber Nonus Decimus, I 11:1)

    (아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, , 11:1)

유의어 사전

1. Malitia denotes the baseness which shows itself in the love of lying and deceiving, from want of conscience; malignitas, the ill-will which grudges good to another, and wishes it only to itself, from pure selfishness; malevolentia, the ill-will which wishes evil to another rather than good, from personal aversion. Malitia is a way of thinking and acting deserving of punishment as endangering the security of society; malignitas is a despicable disposition, which implies the want of philanthropy; lastly, malevolentia, a detestable quality, as connected with deriving pleasure from the misfortunes of others. 2. Malus homo is a morally bad man, but nequam a good-for-nothing man, whose faultiness shows itself in aversion to useful labor, and a propensity to roguish tricks, in opp. to frugi. Plaut. Pseud, i. 5. 53. Cic. Font. 13. Or. ii. 61. Fin. ii. 8. Sen. Contr. iii. 21; pravus (πέραῖος) a man whose character has taken a vicious direction, in a physical, or intellectual, or moral point of view in opp. to rectus. Plaut. Bacch. iii. 3, 8. Cic. Fin. ii. 8. Acad. i. 10. Quintil. viii. 3, 48. Nec parricidam nequam dixeris hominem, nec meretrici forte deditum nefarium; quod alterum parum, alterum nimium est. Afric. ap. Gell. vii. 11. (i. 62.)

출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein

유의어

  1. 악한

관련어

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