고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: voluptās, voluptātis
단수 | 복수 | |
---|---|---|
주격 | voluptās 즐거움이 | voluptātēs 즐거움들이 |
속격 | voluptātis 즐거움의 | voluptātum 즐거움들의 |
여격 | voluptātī 즐거움에게 | voluptātibus 즐거움들에게 |
대격 | voluptātem 즐거움을 | voluptātēs 즐거움들을 |
탈격 | voluptāte 즐거움으로 | voluptātibus 즐거움들로 |
호격 | voluptās 즐거움아 | voluptātēs 즐거움들아 |
Ergo prolixe pollicetur, et bonum caperet animum refectionique se ac saluti redderet impendio suadet, donec patris aliqua profectione liberum voluptati concederetur spatium, statimque se refert a noxio conspectu novercae, et tam magnam domus cladem ratus indigere consilio pleniore ad quendam compertae gravitatis educatorem senem protinus refert: (Apuleius, Metamorphoses, book 10 4:2)
(아풀레이우스, 변신, 10권 4:2)
"Si quam rem voluptati struendae moliris, laciniis tuis nequaquam parceres, nunc tantas caerimonias aditurus impaenitendae te pauperiei cunctaris committere?" (Apuleius, Metamorphoses, book 11 28:7)
(아풀레이우스, 변신, 11권 28:7)
venustates enim persequitur visus, cuius si non blandimur voluptati proportione et modulorum adiectionibus, uti quod fallitur temperatione adaugeatur, vastus et invenustus conspicientibus remittetur aspectus. (Vitruvius Pollio, De Architectura, LIBER TERTIUS, chapter 3 4:53)
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, , 3장 4:53)
Namque illi omnes et eorum maxime Graeci, multa et varia lectitantes, in quas res cumque inciderant, alba, ut dicitur, linea sine cura discriminis solam copiam sectati converrebant, quibus in legendis ante animus senio ac taedio languebit quam unum alterumve reppererit quod sit aut voluptati legere aut cultui legisse aut usui meminisse. (Aulus Gellius, Attic Nights, Praefatio, chapter 1 11:2)
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, 머리말, 1장 11:2)
set quoniam ita natura tradidit, ut nec cum illis satis commode, nec sine illis ullo modo vivi possit, saluti perpetuae potius quam brevi voluptati consulendum est. (Aulus Gellius, Attic Nights, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VI 3:2)
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, , 3:2)
1. Cupido is the desire after something, considered actively, and as in action, in opp. to aversion; whereas cupiditas is the passion of desire, considered neutrally, as a state of mind, in opp. to tranquillity of mind. Cupido must necessarily, cupiditas may be, in construction with a genitive, expressed or understood; in this case, cupido relates especially to possession and money, cupiditas, to goods of every kind. Vell. P. ii. 33. Pecuniæ cupidine: and further on, Interminatam imperii cupiditatem. 2. Cupido and cupiditas stand in opp. to temperate wishes; libido (from λίψ) the intemperate desire and capricious longing after something, in opp. to rational will, ratio, Suet. Aug. 69, or voluntas, Cic. Fam. ix. 16. Libidines are lusts, with reference to the want of self-government; voluptates, pleasures, in opp. to serious employments, or to pains. Tac. H. ii. 31. Minus Vitellii ignavæ voluptates quam Othonis flagrantissimæ libidines timebantur. (v. 60.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
전체 데이터 내 출현빈도: 약 0.0326%
고전 발음: []교회 발음: []
장음표시 사용