고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: nefandus, nefanda, nefandum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | nefandissimus 가장 사악한 (이)가 | nefandissimī 가장 사악한 (이)들이 | nefandissima 가장 사악한 (이)가 | nefandissimae 가장 사악한 (이)들이 | nefandissimum 가장 사악한 (것)가 | nefandissima 가장 사악한 (것)들이 |
| 속격 | nefandissimī 가장 사악한 (이)의 | nefandissimōrum 가장 사악한 (이)들의 | nefandissimae 가장 사악한 (이)의 | nefandissimārum 가장 사악한 (이)들의 | nefandissimī 가장 사악한 (것)의 | nefandissimōrum 가장 사악한 (것)들의 |
| 여격 | nefandissimō 가장 사악한 (이)에게 | nefandissimīs 가장 사악한 (이)들에게 | nefandissimae 가장 사악한 (이)에게 | nefandissimīs 가장 사악한 (이)들에게 | nefandissimō 가장 사악한 (것)에게 | nefandissimīs 가장 사악한 (것)들에게 |
| 대격 | nefandissimum 가장 사악한 (이)를 | nefandissimōs 가장 사악한 (이)들을 | nefandissimam 가장 사악한 (이)를 | nefandissimās 가장 사악한 (이)들을 | nefandissimum 가장 사악한 (것)를 | nefandissima 가장 사악한 (것)들을 |
| 탈격 | nefandissimō 가장 사악한 (이)로 | nefandissimīs 가장 사악한 (이)들로 | nefandissimā 가장 사악한 (이)로 | nefandissimīs 가장 사악한 (이)들로 | nefandissimō 가장 사악한 (것)로 | nefandissimīs 가장 사악한 (것)들로 |
| 호격 | nefandissime 가장 사악한 (이)야 | nefandissimī 가장 사악한 (이)들아 | nefandissima 가장 사악한 (이)야 | nefandissimae 가장 사악한 (이)들아 | nefandissimum 가장 사악한 (것)야 | nefandissima 가장 사악한 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | nefandus 사악한 (이)가 | nefandior 더 사악한 (이)가 | nefandissimus 가장 사악한 (이)가 |
| 부사 | nefandē 사악하게 | nefandius 더 사악하게 | nefandissimē 가장 사악하게 |
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At hi qui intus erant, loci munimento confisi, supra modum maledicebant et sermones nefandos iactabant; (Biblia Sacra Vulgata, Liber II Maccabaeorum, 10 10:34)
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장 10:34)
Cum bene magnam multitudinem telorum ignemque nostris defendentibus iniecissent, nefandum crudelissimumque facinus sunt adgressi in conspectuque nostro hospites qui in oppido erant, iugulare et de muro praecipites mittere coeperunt, sicuti apud barbaros, quod post hominum memoriam numquam est factum. (CAESAR, INCERTI AVCTORIS DE BELLO HISPANIENSI 15:9)
(카이사르, 히스파니아 전기 15:9)
Eodemque tempore transfuga nuntiavit ex oppido Iunium qui in cuniculo fuisset, iugulatione oppidanorum facta clamasse facinus se nefandum et scelus fecisse; (CAESAR, INCERTI AVCTORIS DE BELLO HISPANIENSI 16:6)
(카이사르, 히스파니아 전기 16:6)
Inter quos Lucitas etiam haud minore cultu suspicitur atque alii interminato numero, diis hominibusque odiosa nomina, qui conscientia nefandorum facinorum specie gloriosae mortis scelera sua sceleribus cumulantes dignum moribus factisque suis exitum maculati reppererunt. (Augustine, Saint, Epistulae. Selections., 5. (A. D. 390 Epist. XVI) 2:5)
(아우구스티누스, 편지들, 2:5)
Sufficit enim vobis praeteritum tempus voluntate hominum perfecisse ambulantes in libidinibus, desideriis, ebrietate, comissationibus et nefandis idolorum servitutibus. (Augustine, Saint, Epistulae. Selections., 10. (A. D. 395 Epist. XXIX) Epistula Presbyteri Hipponiensium Regiorum Ad Alypium Episcopum Tagastensium De Die Natalis Leontii Quondam Episcopi Hipponiensis 10:6)
(아우구스티누스, 편지들, 10:6)
Scelestus (from scelus, σκληρός) has reference to the mind, like ad scelera pronus and promptus; whereas sceleratus, to actions, like sceleribus pollutus atque opertus. Hence the epithet sceleratus is applied to things, to porta, campus, vicus; and, in general, things can be called scelesta only by personification. In the like manner nefarius and impius as applied to the impiety of the person who acts, only with this distinction, that the impius is impious only in mind, the nefarius in his actions also; whereas nefandus refers to the horrible enormity of an action. (ii. 149.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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