고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: alacer, alacris, alacre
남성 | 여성 | 중성 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | alacer 활발한 (이)가 | alacrēs 활발한 (이)들이 | alacris 활발한 (이)가 | alacrēs 활발한 (이)들이 | alacre 활발한 (것)가 | alacria 활발한 (것)들이 |
속격 | alacris 활발한 (이)의 | alacrium 활발한 (이)들의 | alacris 활발한 (이)의 | alacrium 활발한 (이)들의 | alacris 활발한 (것)의 | alacrium 활발한 (것)들의 |
여격 | alacrī 활발한 (이)에게 | alacribus 활발한 (이)들에게 | alacrī 활발한 (이)에게 | alacribus 활발한 (이)들에게 | alacrī 활발한 (것)에게 | alacribus 활발한 (것)들에게 |
대격 | alacrem 활발한 (이)를 | alacrēs 활발한 (이)들을 | alacrem 활발한 (이)를 | alacrēs 활발한 (이)들을 | alacre 활발한 (것)를 | alacria 활발한 (것)들을 |
탈격 | alacrī 활발한 (이)로 | alacribus 활발한 (이)들로 | alacrī 활발한 (이)로 | alacribus 활발한 (이)들로 | alacrī 활발한 (것)로 | alacribus 활발한 (것)들로 |
호격 | alacer 활발한 (이)야 | alacrēs 활발한 (이)들아 | alacris 활발한 (이)야 | alacrēs 활발한 (이)들아 | alacre 활발한 (것)야 | alacria 활발한 (것)들아 |
제시된 형태 중 음영이 칠해진 것은 실제 코퍼스에서는 확인되지 않았고, 규칙에 의해 자동 생성된 것입니다.
"Heus pueri, quam maribus animis et viribus alacribus dormientes aggrediamur." (Apuleius, Metamorphoses, book 3 4:9)
(아풀레이우스, 변신, 3권 4:9)
quorum ut titulis apicibusque potiare non maternos reditus, non avitas largitiones, non uxorias gemmas, non paternas pecunias numeravisti, quia tibi e contrario apud principis domum inspecta sinceritas, spectata sedulitas, admissa sodalitas laudi fuere, o terque quaterque beatum te, de cuius culmine datur amicis laetitia, lividis poena, posteris gloria, tum praeterea vegetis et alacribus exemplum, desidibus et pigris incitamentum; (Sidonius Apollinaris, Epistulae, book 1, Sidonius Gaudentio suo salutem 1:2)
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, 1:2)
Et in die octava dimisit populos; qui benedicentes regi profecti sunt in tabernacula sua laetantes et alacri corde super omnibus bonis, quae fecerat Dominus David servo suo et Israel populo suo. (Biblia Sacra Vulgata, Liber I Regum, 8 8:66)
여드레째 되는 날에 솔로몬은 백성을 집으로 돌려보냈다. 그들은 임금에게 축복하고, 주님께서 당신 종 다윗과 당신 백성 이스라엘에게 베푸신 온갖 은혜에 기뻐하며 흐뭇한 마음으로 자기들 천막으로 돌아갔다. (불가타 성경, 열왕기 상권, 8장 8:66)
Egressus est itaque illo die Aman laetus et alacer corde. Cumque vidisset Mardochaeum sedentem in foribus palatii, et non solum non assurrexisse sibi, sed nec motum quidem de loco sessionis suae, indignatus est valde. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Esther, 5 5:9)
(불가타 성경, 에스테르기, 5장 5:9)
Nam ut ad bella suscipienda Gallorum alacer ac promptus est animus, sic mollis ac minime resistens ad calamitates ferendas mens eorum est. (CAESAR, COMMENTARIORVM DE BELLO GALLICO, TERTIVS, XIX 19:6)
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 19장 19:6)
1. Gaudere (from γαῦρος) denotes joy as an inward state of mind, in opp. to dolor, like ἥδεσθαι; whereas lætari and hilarem esse, the utterance of joy. Tac. Hist. ii. 29. Ut valens processit, gaudium, miseratio, favor; versi in lætitiam . . . . laudantes gratantesque. 2. The lætus (from λιλαίομοι) shows his joy in a calm cheerfulness, which attests perfect satisfaction with the present, in opp. to mœstus, Tac. Ann. xv. 23; the hilaris (ἱλαρός) in awakened mirth, disposing to jest and laughter, in opp. to tristis; the alacer (ἀλκή) in energetic vivacity, evincing spirit and activity, in opp. to territus. Cic. Cœl. 28. The gaudens, the lætus, the hilaris, derive joy from a piece of good fortune; the alacer at the same time from employment and action. Cic. Divin. i. 33, 73. Equum alacrem lætus adspexit. Lætitia shows itself chiefly in an unwrinkled forehead, and a mouth curled for smiling; hilaritas, in eyes quickly moving, shining, and radiant with joy; alacritas, in eyes that roll, sparkle, and announce spirit. Sen. Ep. 116. Quantam serenitatem lætitia dat. Tac. Agr. 39. Fronte lætus, pectore anxius. Cic. Pis. 5. Te hilarioribus oculis quam solitus es intuente. 3. Gaudere and lætari denote a moderate; exsultare and gestire, and perhaps the antiquated word vitulari, a passionate, uncontrolled joy, as to exult and triumph; the gestiens (γηθεῖν) discovers this by an involuntary elevation of the whole being, sparkling eyes, inability to keep quiet, etc.; the exsultans, by a voluntary, full resignation of himself to joy, which displays itself, if not by skipping and jumping, at least by an indiscreet outbreak of joy, bordering on extravagance. 4. Jucundus denotes, like juvat me, a momentary excitement of joy; lætus, a more lasting state of joy; hence lætus is used as the stronger expression, in Plin. Ep. v. 12. Quam mihi a quocunque excoli jucundum, a te vero lætissimum est. (iii. 242.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
전체 데이터 내 출현빈도: 약 0.0032%
고전 발음: []교회 발음: []
장음표시 사용