고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: innocuus, innocua, innocuum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | innocuus 무해한 (이)가 | innocuī 무해한 (이)들이 | innocua 무해한 (이)가 | innocuae 무해한 (이)들이 | innocuum 무해한 (것)가 | innocua 무해한 (것)들이 |
| 속격 | innocuī 무해한 (이)의 | innocuōrum 무해한 (이)들의 | innocuae 무해한 (이)의 | innocuārum 무해한 (이)들의 | innocuī 무해한 (것)의 | innocuōrum 무해한 (것)들의 |
| 여격 | innocuō 무해한 (이)에게 | innocuīs 무해한 (이)들에게 | innocuae 무해한 (이)에게 | innocuīs 무해한 (이)들에게 | innocuō 무해한 (것)에게 | innocuīs 무해한 (것)들에게 |
| 대격 | innocuum 무해한 (이)를 | innocuōs 무해한 (이)들을 | innocuam 무해한 (이)를 | innocuās 무해한 (이)들을 | innocuum 무해한 (것)를 | innocua 무해한 (것)들을 |
| 탈격 | innocuō 무해한 (이)로 | innocuīs 무해한 (이)들로 | innocuā 무해한 (이)로 | innocuīs 무해한 (이)들로 | innocuō 무해한 (것)로 | innocuīs 무해한 (것)들로 |
| 호격 | innocue 무해한 (이)야 | innocuī 무해한 (이)들아 | innocua 무해한 (이)야 | innocuae 무해한 (이)들아 | innocuum 무해한 (것)야 | innocua 무해한 (것)들아 |
Sic nocet innocuo nocuus, causamque nocendi Inuenit. (ANONYMUS NEVELETI, De lupo et agno 3:22)
(, 3:22)
pudet exacti iam temporis, odit praeteritos foedis cum religionibus annos, mox ubi, contiguos fossis muralibus agros sanguine iustorum innocuo maduisse recordans, invidiosa videt tumulorum millia circum, tristis iudicii mage paenitet ac dicionis effrenis nimiaeque sacris pro turpibus irae. (Prudentius, Contra Symmachum, book 1 1:159)
(프루덴티우스, , 1권 1:159)
tunc etiam innocuo vitulorum sanguine pasci, iamque iugo edomitos rictu laniare iuvencos occiso pastore truces didicere leones, nec non et querulis balatibus inritatus plenas nocte lupus studuit perrumpere caulas, omne animal diri callens sollertia furti inbuit et tortos acuit fallacia sensus. (Prudentius, Hamartigenia, section 1 2:66)
(프루덴티우스, , 2:66)
"dux bonus, arbiter egregius, sanguine pascitur innocuo, corporibusque piis inhians viscera sobria dilacerat, gaudet et excruciare fidem." (Prudentius, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris. 3:22)
(프루덴티우스, , 3:22)
et fors innocuo tinxisset sanguine ferrum, ni Ratio armipotens, gentis Levitidis una semper fida comes, clipeum obiectasset et atrae hostis ab incursu claros texisset alumnos. (Prudentius, Psychomachia, section 1 2:134)
(프루덴티우스, , 2:134)
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