살아있는 라틴어 사전

probīs

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(probus의 남성 복수 여격형) 좋은 (이)들에게
형태분석: prob(어간) + īs(어미)
(probus의 남성 복수 탈격형) 좋은 (이)들로
형태분석: prob(어간) + īs(어미)
(probus의 여성 복수 여격형) 좋은 (이)들에게
형태분석: prob(어간) + īs(어미)
(probus의 여성 복수 탈격형) 좋은 (이)들로
형태분석: prob(어간) + īs(어미)
(probus의 중성 복수 여격형) 좋은 (것)들에게
형태분석: prob(어간) + īs(어미)
(probus의 중성 복수 탈격형) 좋은 (것)들로
형태분석: prob(어간) + īs(어미)

probus

1/2변화 형용사; 자동번역 상위2000위 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: probus, proba, probum

뜻

좋은, 괜찮은
고귀한, 맑은, 귀족의

good
upright, noble

격변화 정보

1/2변화

	남성		여성		중성
	단수	복수	단수	복수	단수	복수
주격	probus 좋은 (이)가	probī 좋은 (이)들이	proba 좋은 (이)가	probae 좋은 (이)들이	probum 좋은 (것)가	proba 좋은 (것)들이
속격	probī 좋은 (이)의	probōrum 좋은 (이)들의	probae 좋은 (이)의	probārum 좋은 (이)들의	probī 좋은 (것)의	probōrum 좋은 (것)들의
여격	probō 좋은 (이)에게	probīs 좋은 (이)들에게	probae 좋은 (이)에게	probīs 좋은 (이)들에게	probō 좋은 (것)에게	probīs 좋은 (것)들에게
대격	probum 좋은 (이)를	probōs 좋은 (이)들을	probam 좋은 (이)를	probās 좋은 (이)들을	probum 좋은 (것)를	proba 좋은 (것)들을
탈격	probō 좋은 (이)로	probīs 좋은 (이)들로	probā 좋은 (이)로	probīs 좋은 (이)들로	probō 좋은 (것)로	probīs 좋은 (것)들로
호격	probe 좋은 (이)야	probī 좋은 (이)들아	proba 좋은 (이)야	probae 좋은 (이)들아	probum 좋은 (것)야	proba 좋은 (것)들아

	원급	비교급	최상급
형용사	probus 좋은 (이)가	probior 더 좋은 (이)가	probissimus 가장 좋은 (이)가
부사	probē 좋게	probius 더 좋게	probissimē 가장 좋게

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예문

Quidquid probis eripitur, improbis datur. (Publilius Syrus, Sententiae, 6 6:16)
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 6:16)
Probiores credo arbitrabunt, si probis narraveris. (T. Maccius Plautus, Stichus, act 1, scene 2 2:155)
(티투스 마키우스 플라우투스, , , 2:155)
hoc probis pretiumst. (T. Maccius Plautus, Trinummus, act 2, scene 1 1:32)
(티투스 마키우스 플라우투스, , , 1:32)
eo mihi magis lubet cum probis potius quam cum improbis vivere vanidicis. (T. Maccius Plautus, Trinummus, act 2, scene 1 1:33)
(티투스 마키우스 플라우투스, , , 1:33)
Et qui paulo antea cum insectatione malivola, orientis vorago, invadendaeque summae rei per filios affectator compellabatur, tune dux prudentissimus, et Constantini magnus erat commilito, solusque ad extinguendum, probis quidem sed insidiosis rationibus petebatur. (Ammianus Marcellinus, Rerum Gestarum libri qui supersunt, Liber XV, chapter 5 19:1)
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, , 5장 19:1)

유의어 사전

1. Bonus, bene moratus, probus, and frugi, denote a low degree of morality, in which a man keeps himself free from blame and punishment, hatred and contempt:—bonus (anciently duonus, δύναμαι), in the popular sense, in which benevolence and goodness of heart constitute the principal part of morality, in opp. to malus, like ἀγαθός; bene moratus, in a more philosophical sense, as an acquired character, in which, before all things, self-control, conscientiousness, and freedom from common selfishness are cultivated, like εὔτροπος, probus πραΰς), so far as a man injures no one, nor does what is unjust, as a worthy, upright, just man; frugi, so far as a man, by discretion, conscientiousness, and diligence, qualifies himself to be useful in practical life, in opp. to nequam, like χρηστός. Quintil. vi. 4, 11. Non est altercandi ars . . . res animi jacentis et mollis supra modum frontis, fallitque plerumque quod probitas vocatur, quæ est imbecillitas. Dic. Dejot. 10. Frugi hominem dici non multum laudis habet in rege. Quintil. i. 6, 29. 2. Whereas honestus and sanctus denote a higher degree of morality, which, from higher motives, rises above the standard of ordinary men, and what is called social morality; honestus, as an honorable and chivalrous spirit and demeanor, derived from a principle of honor and distinction, in opp. to turpis; sanctus, as a saintly and holy spirit, derived from a principle of piety. (v. 347.)