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형태정보
기본형: blandior, blandīrī, blandītus sum
| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | blandior (나는) 아첨한다 |
blandīris, blandīre (너는) 아첨한다 |
blandītur (그는) 아첨한다 |
| 복수 | blandīmur (우리는) 아첨한다 |
blandīminī (너희는) 아첨한다 |
blandiuntur (그들은) 아첨한다 |
|
| 과거 | 단수 | blandiēbar (나는) 아첨하고 있었다 |
blandiēbāris, blandiēbāre (너는) 아첨하고 있었다 |
blandiēbātur (그는) 아첨하고 있었다 |
| 복수 | blandiēbāmur (우리는) 아첨하고 있었다 |
blandiēbāminī (너희는) 아첨하고 있었다 |
blandiēbantur (그들은) 아첨하고 있었다 |
|
| 미래 | 단수 | blandiar (나는) 아첨하겠다 |
blandiēris, blandiēre (너는) 아첨하겠다 |
blandiētur (그는) 아첨하겠다 |
| 복수 | blandiēmur (우리는) 아첨하겠다 |
blandiēminī (너희는) 아첨하겠다 |
blandientur (그들은) 아첨하겠다 |
|
| 완료 | 단수 | blandītus sum (나는) 아첨했다 |
blandītus es (너는) 아첨했다 |
blandītus est (그는) 아첨했다 |
| 복수 | blandītī sumus (우리는) 아첨했다 |
blandītī estis (너희는) 아첨했다 |
blandītī sunt (그들은) 아첨했다 |
|
| 과거완료 | 단수 | blandītus eram (나는) 아첨했었다 |
blandītus erās (너는) 아첨했었다 |
blandītus erat (그는) 아첨했었다 |
| 복수 | blandītī erāmus (우리는) 아첨했었다 |
blandītī erātis (너희는) 아첨했었다 |
blandītī erant (그들은) 아첨했었다 |
|
| 미래완료 | 단수 | blandītus erō (나는) 아첨했겠다 |
blandītus eris (너는) 아첨했겠다 |
blandītus erit (그는) 아첨했겠다 |
| 복수 | blandītī erimus (우리는) 아첨했겠다 |
blandītī eritis (너희는) 아첨했겠다 |
blandītī erunt (그들은) 아첨했겠다 |
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| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | blandiar (나는) 아첨하자 |
blandiāris, blandiāre (너는) 아첨하자 |
blandiātur (그는) 아첨하자 |
| 복수 | blandiāmur (우리는) 아첨하자 |
blandiāminī (너희는) 아첨하자 |
blandiantur (그들은) 아첨하자 |
|
| 과거 | 단수 | blandīrer (나는) 아첨하고 있었다 |
blandīrēris, blandīrēre (너는) 아첨하고 있었다 |
blandīrētur (그는) 아첨하고 있었다 |
| 복수 | blandīrēmur (우리는) 아첨하고 있었다 |
blandīrēminī (너희는) 아첨하고 있었다 |
blandīrentur (그들은) 아첨하고 있었다 |
|
| 완료 | 단수 | blandītus sim (나는) 아첨했다 |
blandītus sīs (너는) 아첨했다 |
blandītus sit (그는) 아첨했다 |
| 복수 | blandītī sīmus (우리는) 아첨했다 |
blandītī sītis (너희는) 아첨했다 |
blandītī sint (그들은) 아첨했다 |
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| 과거완료 | 단수 | blandītus essem (나는) 아첨했었다 |
blandītus essēs (너는) 아첨했었다 |
blandītus esset (그는) 아첨했었다 |
| 복수 | blandītī essēmus (우리는) 아첨했었다 |
blandītī essētis (너희는) 아첨했었다 |
blandītī essent (그들은) 아첨했었다 |
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| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | blandīre (너는) 아첨해라 |
||
| 복수 | blandīminī (너희는) 아첨해라 |
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| 미래 | 단수 | blandītor (네가) 아첨하게 해라 |
blandītor (그가) 아첨하게 해라 |
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| 복수 | blandiuntor (그들이) 아첨하게 해라 |
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| 현재 | 완료 | 미래 | |
|---|---|---|---|
| 능동태 | blandīrī 아첨함 |
blandītus esse 아첨했음 |
blandītūrus esse 아첨하겠음 |
| 수동태 | blandītum īrī 아첨되겠음 |
| 현재 | 완료 | 미래 | |
|---|---|---|---|
| 능동태 | blandiēns 아첨하는 |
blandītus 아첨한 |
blandītūrus 아첨할 |
| 수동태 | blandiendus 아첨될 |
Apprehensumque deosculatur iuvenem et procaci vultu blanditur dicens: (Biblia Sacra Vulgata, Liber Proverbiorum, 7 7:13)
이제 그 젊은이를 붙잡아 입 맞추고 뻔뻔스러운 얼굴로 말한다. (불가타 성경, 잠언, 7장 7:13)
Qui corripit hominem, gratiam postea inveniet magis quam ille, qui lingua blanditur. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Proverbiorum, 28 28:23)
남을 훈계해 주는 이가 결국은 아첨하는 자보다 더 큰 호의를 얻는다. (불가타 성경, 잠언, 28장 28:23)
Homo, qui blanditur amico suo, rete expandit gressibus eius. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Proverbiorum, 29 29:5)
이웃에게 아첨하는 사람은 그의 발걸음에 그물을 치는 자다. (불가타 성경, 잠언, 29장 29:5)
Qui blanditur filio, colligabit vulnera eius, et super omnem vocem turbabuntur viscera sua. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Ecclesiasticus, 30 30:7)
자식의 응석을 받는 자는 상처를 싸매고 자식이 큰 소리로 울 때마다 가슴앓이를 하리라. (불가타 성경, 집회서, 30장 30:7)
Qui cum dolet blanditur, post tempus sapit. (Publilius Syrus, Sententiae, 5 5:86)
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 5:86)
1. Assentiri means to assent from conviction, in opp. to dissentire; but assentari, to express assent, whether from conviction or from hypocrisy, in opp. to adversari. Vell. P. ii. 48. Cic. Rosc. Am. 16, 99. Plaut. Most. i. 3, 100. Amph. ii. 2, 70. 2. Assentari denotes the flattery which shuns contradicting a person, like θωπεύειν; blandiri (μέλδειν), that which says what is agreeable to another, like ἀρεσκεύειν; adulari (from δοῦλος), that which would please at the expense of self-degradation, like κολακεύειν. The assentans, as a flatterer, would, by surrendering his right to an independent opinion; the blandiens, by complaisance and visible signs of affection; the adulans, by self-degradation, and signs of an unworthy subserviency, gain the favor of another. Assentatio, or the art of the assenter, has its origin in cowardice or weakness; blanditiæ, or fair-speaking, in the endeavor to be amiable, and, at worst, in self-interest; adulatio, or flattery, and servility, κολακεία, in a degrading, slavish, spaniel-like spirit. Sen. Ir. iii. 8. Magis adhuc proderunt submissi et humani et dulces, non tamen usque in adulationem; nam iracundos nimia assentatio offendit. Erit certe amicus . . . . cui non magis tutum erat blandiri quam maledicere. And ii. 28. Sæpe adulatio, dum blanditur, offendit. (ii. 174.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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