고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: prūdēns, prūdentis
남성 | 여성 | 중성 | ||||
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단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | prūdentissimus 가장 현명한 (이)가 | prūdentissimī 가장 현명한 (이)들이 | prūdentissima 가장 현명한 (이)가 | prūdentissimae 가장 현명한 (이)들이 | prūdentissimum 가장 현명한 (것)가 | prūdentissima 가장 현명한 (것)들이 |
속격 | prūdentissimī 가장 현명한 (이)의 | prūdentissimōrum 가장 현명한 (이)들의 | prūdentissimae 가장 현명한 (이)의 | prūdentissimārum 가장 현명한 (이)들의 | prūdentissimī 가장 현명한 (것)의 | prūdentissimōrum 가장 현명한 (것)들의 |
여격 | prūdentissimō 가장 현명한 (이)에게 | prūdentissimīs 가장 현명한 (이)들에게 | prūdentissimae 가장 현명한 (이)에게 | prūdentissimīs 가장 현명한 (이)들에게 | prūdentissimō 가장 현명한 (것)에게 | prūdentissimīs 가장 현명한 (것)들에게 |
대격 | prūdentissimum 가장 현명한 (이)를 | prūdentissimōs 가장 현명한 (이)들을 | prūdentissimam 가장 현명한 (이)를 | prūdentissimās 가장 현명한 (이)들을 | prūdentissimum 가장 현명한 (것)를 | prūdentissima 가장 현명한 (것)들을 |
탈격 | prūdentissimō 가장 현명한 (이)로 | prūdentissimīs 가장 현명한 (이)들로 | prūdentissimā 가장 현명한 (이)로 | prūdentissimīs 가장 현명한 (이)들로 | prūdentissimō 가장 현명한 (것)로 | prūdentissimīs 가장 현명한 (것)들로 |
호격 | prūdentissime 가장 현명한 (이)야 | prūdentissimī 가장 현명한 (이)들아 | prūdentissima 가장 현명한 (이)야 | prūdentissimae 가장 현명한 (이)들아 | prūdentissimum 가장 현명한 (것)야 | prūdentissima 가장 현명한 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
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형용사 | prūdēns 현명한 (이)가 | prūdentior 더 현명한 (이)가 | prūdentissimus 가장 현명한 (이)가 |
부사 | prūdenter 현명하게 | prūdentius 더 현명하게 | prūdentissimē 가장 현명하게 |
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Habes quoque plurimos artifices latomos et caementarios artificesque lignorum et omnium artium ad faciendum opus prudentissimos (Biblia Sacra Vulgata, Liber I Paralipomenon, 22 22:15)
너에게는 많은 일꾼이 있다. 채석공과 석수와 목수, 그 밖에도 갖가지 일에 뛰어난 온갖 장인들이 있다. (불가타 성경, 역대기 상권, 22장 22:15)
de me autem causa nulla est cur apud homines prudentissimos atque amicissimos mentiar: (M. Tullius Cicero, De Oratore, LIBER SECUNDUS 189:4)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, 189:4)
Cur prudentissimos in scribendo viros summae stultitiae putet esse damnandos ? (M. Tullius Cicero, Partitiones Oratoriae, chapter 38 3:6)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, , 38장 3:6)
apud homines autem prudentissimos agitur qui intellegunt neminem ne minimum quidem maleficium sine causa admittere. (M. Tullius Cicero, pro Sex. Roscio Amerino Oratio, chapter 26 3:3)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 26장 3:3)
cum vero apud prudentissimos loquar, quibus haec inaudita non sint, cur ego simulem me, si quid in his studiis operae posuerim, perdidisse? (M. Tullius Cicero, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, chapter 1 1:7)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, , , 1장 1:7)
1. Sapiens (from σήπω) is the person who chooses right objects, from ennobling views, and pursues them with quietness of mind; prudens and callidus denote the person who chooses right means, and regulates them with circumspection; prudentia is a natural judiciousness, pervading a man’s whole nature: calliditas, an acquired knowledge of the world and of men, gained by experience and practice. Cic. Fr. Scaur. 5. Hominis prudentis natura, callidi usu, doctrina eruditi. 2. Prudens is the person who has accurate practical views, in opp. to stultus; scitus, who has tact, mother-wit, and the faculty of combination; solers, who possesses practical genius and inventive power; cordatus, who has his head in the right place, in opp. to excors; catus, who discovers and knows secret means and ways. (v. 114.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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