고전 발음: []교회 발음: []
기본형: probus, proba, probum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | probus 좋은 (이)가 | probī 좋은 (이)들이 | proba 좋은 (이)가 | probae 좋은 (이)들이 | probum 좋은 (것)가 | proba 좋은 (것)들이 |
| 속격 | probī 좋은 (이)의 | probōrum 좋은 (이)들의 | probae 좋은 (이)의 | probārum 좋은 (이)들의 | probī 좋은 (것)의 | probōrum 좋은 (것)들의 |
| 여격 | probō 좋은 (이)에게 | probīs 좋은 (이)들에게 | probae 좋은 (이)에게 | probīs 좋은 (이)들에게 | probō 좋은 (것)에게 | probīs 좋은 (것)들에게 |
| 대격 | probum 좋은 (이)를 | probōs 좋은 (이)들을 | probam 좋은 (이)를 | probās 좋은 (이)들을 | probum 좋은 (것)를 | proba 좋은 (것)들을 |
| 탈격 | probō 좋은 (이)로 | probīs 좋은 (이)들로 | probā 좋은 (이)로 | probīs 좋은 (이)들로 | probō 좋은 (것)로 | probīs 좋은 (것)들로 |
| 호격 | probe 좋은 (이)야 | probī 좋은 (이)들아 | proba 좋은 (이)야 | probae 좋은 (이)들아 | probum 좋은 (것)야 | proba 좋은 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | probus 좋은 (이)가 | probior 더 좋은 (이)가 | probissimus 가장 좋은 (이)가 |
| 부사 | probē 좋게 | probius 더 좋게 | probissimē 가장 좋게 |
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Lasciva est nobis pagina, vita proba. (Martial, Epigrammata, book 1, IV 5:5)
내 시는 까불대지만, 내 삶은 고귀하다. (마르티알리스, 에피그램집, 1권, 5:5)
'Est uetus atque probus centum qui perficit annos. (EPISTVLARVM LIBER SECVNDVS, I 1:15)
(호라티우스의 두번째 편지, 1 1:15)
probus quisnobiscum vivit, multum demissus homo: (SERMONVM Q. HORATI FLACCI, PRIMVS, 03 3:40)
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장 3:40)
cum referre negas, quali sit quisque parentenatus, dum ingenuus, persuades hoc tibi vere,ante potestatem Tulli atque ignobile regnummultos saepe viros nullis maioribus ortos et vixisse probos amplis et honoribus auctos; (SERMONVM Q. HORATI FLACCI, PRIMVS, 06 6:2)
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장 6:2)
Gravissima est probi hominis iracundia. (Publilius Syrus, Sententiae, 1 1:95)
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 1:95)
1. Bonus, bene moratus, probus, and frugi, denote a low degree of morality, in which a man keeps himself free from blame and punishment, hatred and contempt:—bonus (anciently duonus, δύναμαι), in the popular sense, in which benevolence and goodness of heart constitute the principal part of morality, in opp. to malus, like ἀγαθός; bene moratus, in a more philosophical sense, as an acquired character, in which, before all things, self-control, conscientiousness, and freedom from common selfishness are cultivated, like εὔτροπος, probus πραΰς), so far as a man injures no one, nor does what is unjust, as a worthy, upright, just man; frugi, so far as a man, by discretion, conscientiousness, and diligence, qualifies himself to be useful in practical life, in opp. to nequam, like χρηστός. Quintil. vi. 4, 11. Non est altercandi ars . . . res animi jacentis et mollis supra modum frontis, fallitque plerumque quod probitas vocatur, quæ est imbecillitas. Dic. Dejot. 10. Frugi hominem dici non multum laudis habet in rege. Quintil. i. 6, 29. 2. Whereas honestus and sanctus denote a higher degree of morality, which, from higher motives, rises above the standard of ordinary men, and what is called social morality; honestus, as an honorable and chivalrous spirit and demeanor, derived from a principle of honor and distinction, in opp. to turpis; sanctus, as a saintly and holy spirit, derived from a principle of piety. (v. 347.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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