고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: īgnāvus, īgnāva, īgnāvum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | īgnāvus 게으른 (이)가 | īgnāvī 게으른 (이)들이 | īgnāva 게으른 (이)가 | īgnāvae 게으른 (이)들이 | īgnāvum 게으른 (것)가 | īgnāva 게으른 (것)들이 |
| 속격 | īgnāvī 게으른 (이)의 | īgnāvōrum 게으른 (이)들의 | īgnāvae 게으른 (이)의 | īgnāvārum 게으른 (이)들의 | īgnāvī 게으른 (것)의 | īgnāvōrum 게으른 (것)들의 |
| 여격 | īgnāvō 게으른 (이)에게 | īgnāvīs 게으른 (이)들에게 | īgnāvae 게으른 (이)에게 | īgnāvīs 게으른 (이)들에게 | īgnāvō 게으른 (것)에게 | īgnāvīs 게으른 (것)들에게 |
| 대격 | īgnāvum 게으른 (이)를 | īgnāvōs 게으른 (이)들을 | īgnāvam 게으른 (이)를 | īgnāvās 게으른 (이)들을 | īgnāvum 게으른 (것)를 | īgnāva 게으른 (것)들을 |
| 탈격 | īgnāvō 게으른 (이)로 | īgnāvīs 게으른 (이)들로 | īgnāvā 게으른 (이)로 | īgnāvīs 게으른 (이)들로 | īgnāvō 게으른 (것)로 | īgnāvīs 게으른 (것)들로 |
| 호격 | īgnāve 게으른 (이)야 | īgnāvī 게으른 (이)들아 | īgnāva 게으른 (이)야 | īgnāvae 게으른 (이)들아 | īgnāvum 게으른 (것)야 | īgnāva 게으른 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | īgnāvus 게으른 (이)가 | īgnāvior 더 게으른 (이)가 | īgnāvissimus 가장 게으른 (이)가 |
| 부사 | īgnāvē | īgnāvius | īgnāvissimē |
제시된 형태 중 음영이 칠해진 것은 실제 코퍼스에서는 확인되지 않았고, 규칙에 의해 자동 생성된 것입니다.
Sic, inquit, isti apathiae sectatores, qui videri se esse tranquillos et intrepidos et inmobiles volunt, dum nihil cupiunt, nihil dolent, nihil irascuntur, nihil gaudent, omnibus vehementioris animi officiis amputatis, in torpore ignavae et quasi enervatae vitae consenescunt. (Aulus Gellius, Attic Nights, Liber Nonus Decimus, XII 11:1)
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, , 11:1)
non obstare hiemem neque ignavae pacis moras: (Cornelius Tacitus, Historiae, LIBER I, chapter 62 62:3)
(코르넬리우스 타키투스, 역사, , 62장 62:3)
Urbem, populis victisque frequentem Gentibus, et generis, coeat si turba, capacem Humani, facilem venturo Caesare praedam Ignavae liquere manus. (M. Annaeus Lucanus, Pharsalia, book 1 5:62)
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 5:62)
Non tamen ignavae post haec exempla virorum Percipient gentes, quam sit non ardua virtus Servitium fugisse manu. (M. Annaeus Lucanus, Pharsalia, book 4 5:98)
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 5:98)
nam quos ait Caecilius comicos stultos senes, hos significat credulos obliviosos dissolutos, quae vitia sunt non senectutis, sed inertis ignavae somniculosae senectutis. (M. Tullius Cicero, Cato Maior: de Senectute 47:4)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 47:4)
전체 데이터 내 출현빈도: 약 0.0042%
고전 발음: []교회 발음: []
장음표시 사용
