살아있는 라틴어 사전

favor

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(favor의 단수 주격형) 경향이
형태분석: favor(어간)
(favor의 단수 호격형) 경향아
형태분석: favor(어간)

favor

3변화 자음어간 변화 명사; 남성 자동번역 상위3000위 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: favor, favōris

어원: FAV-

뜻

경향, 은혜, 경사, 편, 의향

good will, inclination, partiality, favor

격변화 정보

3변화 자음어간 변화

	단수	복수
주격	favor 경향이	favōrēs 경향들이
속격	favōris 경향의	favōrum 경향들의
여격	favōrī 경향에게	favōribus 경향들에게
대격	favōrem 경향을	favōrēs 경향들을
탈격	favōre 경향으로	favōribus 경향들로
호격	favor 경향아	favōrēs 경향들아

예문

et numquam stabilis favor (Seneca, Thyestes 360:1)
(세네카, 360:1)
potuisset aliis causa, Fortunae favor, (Seneca, Troades 282:1)
(세네카, 282:1)
sed ut secundus numinum abscondat favor coitus nefandos utque contingat stupro negata magnis sceleribus semper fides: (Seneca, Phaedra 2:42)
(세네카, 파이드라 2:42)
non illum avarae mentis inflammat furor qui se dicavit montium insontem iugis, non aura populi et vulgus infidum bonis, non pestilens invidia, non fragilis favor; (Seneca, Phaedra 7:2)
(세네카, 파이드라 7:2)
o dira fata, numinum o saevus favor! (Seneca, Phaedra 17:43)
(세네카, 파이드라 17:43)

유의어 사전

1. Studium is usually the attachment and dependent feeling of the lower towards the higher, of the soldier towards the general, of the subject towards the ruler, of the scholar towards the teacher, of the individual towards his party; whereas favor is the love and favor of the higher towards the lower, of the public towards the player, of the people towards the candidate, of the judge towards one of the parties, etc.; lastly, benevolentia is love and good-will towards one of equal rank. In Cic. Rosc. Com. 10. Quod studium et quem favorem secum in scenam attulit Panurgus? the public is first considered as an auditor, then as a judge of the player. Orat. i. 21. Ego qui incensus essem studio utriusque vestrûm, Crassi vero etiam amore. 2. Studium, favor, and benevolentia, denote a temporary affection, occasioned by and contracted from external circumstances,—consequently, of a quieter, or entirely latent sort; whereas amor is love deeply rooted in the soul, bordering on passion. Cic. Fam. i. 9. Nihil est quod studio et benevolentia vel potius amore effici non possit. Att. v. 10. Amores hominum in te, et in nos quædam benevolentia. 3. Favor is, subjectively, the favor which a person entertains towards another, in opp. almost to invidentia; whereas gratia is, objectively, the favor in which a person stands with another, in opp. to invidia. (iv. 106.)