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honestam

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

  • (honestus의 여성 단수 대격형) 고귀한 (이)를

    형태분석: honest(어간) + am(어미)

honestus

1/2변화 형용사; 상위500위 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: honestus, honesta, honestum

어원: honos([[honor]])

  1. 고귀한, 기품 있는, 위엄 있는, 존경할 만한, 훌륭한
  2. 명예가 되는, 영광스러운, 신분에 맞는, 덕 있는, 고결한
  3. 잘 생긴, 아름다운, 수려한, 멋진
  1. Full of or regarded with honor or honour; honorable or honourable, of high birth, noble, distinguished, respectable, eminent.
  2. Bringing or deserving honor or honour; worthy, creditable, respectable; decent, virtuous.
  3. (of one's appearance) Fine, handsome, beautiful, becoming, noble.

격변화 정보

1/2변화
남성 여성 중성
단수 복수 단수 복수 단수 복수
주격 honestus

고귀한 (이)가

honestī

고귀한 (이)들이

honesta

고귀한 (이)가

honestae

고귀한 (이)들이

honestum

고귀한 (것)가

honesta

고귀한 (것)들이

속격 honestī

고귀한 (이)의

honestōrum

고귀한 (이)들의

honestae

고귀한 (이)의

honestārum

고귀한 (이)들의

honestī

고귀한 (것)의

honestōrum

고귀한 (것)들의

여격 honestō

고귀한 (이)에게

honestīs

고귀한 (이)들에게

honestae

고귀한 (이)에게

honestīs

고귀한 (이)들에게

honestō

고귀한 (것)에게

honestīs

고귀한 (것)들에게

대격 honestum

고귀한 (이)를

honestōs

고귀한 (이)들을

honestam

고귀한 (이)를

honestās

고귀한 (이)들을

honestum

고귀한 (것)를

honesta

고귀한 (것)들을

탈격 honestō

고귀한 (이)로

honestīs

고귀한 (이)들로

honestā

고귀한 (이)로

honestīs

고귀한 (이)들로

honestō

고귀한 (것)로

honestīs

고귀한 (것)들로

호격 honeste

고귀한 (이)야

honestī

고귀한 (이)들아

honesta

고귀한 (이)야

honestae

고귀한 (이)들아

honestum

고귀한 (것)야

honesta

고귀한 (것)들아

원급 비교급 최상급
형용사 honestus

고귀한 (이)가

honestior

더 고귀한 (이)가

honestissimus

가장 고귀한 (이)가

부사 honestē

고귀하게

honestius

더 고귀하게

honestissimē

가장 고귀하게

예문

  • enim non pigebit me commemorare, quod illum non puditum est ostentare, qui magno in coetu praedicauit, fabricatum semet sibi ampullam quoque oleariam, quam gestabat, lenticulari forma, tereti ambitu, pressula rutunditate, iuxtaque honestam strigileculam, recta fastigatione cymulae, flexa tubulatione ligulae, ut et ipsa in manu capulo moraretur et sudor ex ea riuulo laberetur. (Apuleius, Florida 9:30)

    (아풀레이우스, 플로리다 9:30)

  • nec pudebit imperatorem, cuncta bona in animi cultu ponentem, profiteri paupertatem honestam. (Ammianus Marcellinus, Rerum Gestarum libri qui supersunt, Liber XXIIII, chapter 3 5:3)

    (암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, , 3장 5:3)

  • Totiens admoneam necesse est non loqui me de sapientibus, quos, quidquid oportet, et iuvat, qui animum in potestate habent et legem sibi, quam volunt, dicunt, quam dixerunt, servant, sed de imperfectis hominibus honestam viam sequi volentibus, quorum adfectus saepe contumaciter parent. (Seneca, De Beneficiis, Liber II 79:1)

    (세네카, 행복론, 79:1)

  • at ille, praestare honestam mortem existimans turpi vitae, comminus pugnans telis hostium interfectus est. (Cornelius Tacitus, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, chapter 4 3:3)

    (코르넬리우스 타키투스, , , 4장 3:3)

  • Post stipendia foro operam dedit honestam magis quam assiduam, eodemque tempore Arrecinam Tertullam, patre eq. (C. Suetonius Tranquillus, De Vita Caesarum, Divus Titus, chapter 4 2:1)

    (가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, , 4장 2:1)

유의어 사전

1. Bonus, bene moratus, probus, and frugi, denote a low degree of morality, in which a man keeps himself free from blame and punishment, hatred and contempt:—bonus (anciently duonus, δύναμαι), in the popular sense, in which benevolence and goodness of heart constitute the principal part of morality, in opp. to malus, like ἀγαθός; bene moratus, in a more philosophical sense, as an acquired character, in which, before all things, self-control, conscientiousness, and freedom from common selfishness are cultivated, like εὔτροπος, probus πραΰς), so far as a man injures no one, nor does what is unjust, as a worthy, upright, just man; frugi, so far as a man, by discretion, conscientiousness, and diligence, qualifies himself to be useful in practical life, in opp. to nequam, like χρηστός. Quintil. vi. 4, 11. Non est altercandi ars . . . res animi jacentis et mollis supra modum frontis, fallitque plerumque quod probitas vocatur, quæ est imbecillitas. Dic. Dejot. 10. Frugi hominem dici non multum laudis habet in rege. Quintil. i. 6, 29. 2. Whereas honestus and sanctus denote a higher degree of morality, which, from higher motives, rises above the standard of ordinary men, and what is called social morality; honestus, as an honorable and chivalrous spirit and demeanor, derived from a principle of honor and distinction, in opp. to turpis; sanctus, as a saintly and holy spirit, derived from a principle of piety. (v. 347.)

출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein

유의어

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