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형태정보
기본형: timeō, timēre, timuī
| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | timeō (나는) 두려워한다 |
timēs (너는) 두려워한다 |
timet (그는) 두려워한다 |
| 복수 | timēmus (우리는) 두려워한다 |
timētis (너희는) 두려워한다 |
timent (그들은) 두려워한다 |
|
| 과거 | 단수 | timēbam (나는) 두려워하고 있었다 |
timēbās (너는) 두려워하고 있었다 |
timēbat (그는) 두려워하고 있었다 |
| 복수 | timēbāmus (우리는) 두려워하고 있었다 |
timēbātis (너희는) 두려워하고 있었다 |
timēbant (그들은) 두려워하고 있었다 |
|
| 미래 | 단수 | timēbō (나는) 두려워하겠다 |
timēbis (너는) 두려워하겠다 |
timēbit (그는) 두려워하겠다 |
| 복수 | timēbimus (우리는) 두려워하겠다 |
timēbitis (너희는) 두려워하겠다 |
timēbunt (그들은) 두려워하겠다 |
|
| 완료 | 단수 | timuī (나는) 두려워했다 |
timuistī (너는) 두려워했다 |
timuit (그는) 두려워했다 |
| 복수 | timuimus (우리는) 두려워했다 |
timuistis (너희는) 두려워했다 |
timuērunt, timuēre (그들은) 두려워했다 |
|
| 과거완료 | 단수 | timueram (나는) 두려워했었다 |
timuerās (너는) 두려워했었다 |
timuerat (그는) 두려워했었다 |
| 복수 | timuerāmus (우리는) 두려워했었다 |
timuerātis (너희는) 두려워했었다 |
timuerant (그들은) 두려워했었다 |
|
| 미래완료 | 단수 | timuerō (나는) 두려워했겠다 |
timueris (너는) 두려워했겠다 |
timuerit (그는) 두려워했겠다 |
| 복수 | timuerimus (우리는) 두려워했겠다 |
timueritis (너희는) 두려워했겠다 |
timuerint (그들은) 두려워했겠다 |
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| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | timeor (나는) 두려워된다 |
timēris, timēre (너는) 두려워된다 |
timētur (그는) 두려워된다 |
| 복수 | timēmur (우리는) 두려워된다 |
timēminī (너희는) 두려워된다 |
timentur (그들은) 두려워된다 |
|
| 과거 | 단수 | timēbar (나는) 두려워되고 있었다 |
timēbāris, timēbāre (너는) 두려워되고 있었다 |
timēbātur (그는) 두려워되고 있었다 |
| 복수 | timēbāmur (우리는) 두려워되고 있었다 |
timēbāminī (너희는) 두려워되고 있었다 |
timēbantur (그들은) 두려워되고 있었다 |
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| 미래 | 단수 | timēbor (나는) 두려워되겠다 |
timēberis, timēbere (너는) 두려워되겠다 |
timēbitur (그는) 두려워되겠다 |
| 복수 | timēbimur (우리는) 두려워되겠다 |
timēbiminī (너희는) 두려워되겠다 |
timēbuntur (그들은) 두려워되겠다 |
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| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | timeam (나는) 두려워하자 |
timeās (너는) 두려워하자 |
timeat (그는) 두려워하자 |
| 복수 | timeāmus (우리는) 두려워하자 |
timeātis (너희는) 두려워하자 |
timeant (그들은) 두려워하자 |
|
| 과거 | 단수 | timērem (나는) 두려워하고 있었다 |
timērēs (너는) 두려워하고 있었다 |
timēret (그는) 두려워하고 있었다 |
| 복수 | timērēmus (우리는) 두려워하고 있었다 |
timērētis (너희는) 두려워하고 있었다 |
timērent (그들은) 두려워하고 있었다 |
|
| 완료 | 단수 | timuerim (나는) 두려워했다 |
timuerīs (너는) 두려워했다 |
timuerit (그는) 두려워했다 |
| 복수 | timuerīmus (우리는) 두려워했다 |
timuerītis (너희는) 두려워했다 |
timuerint (그들은) 두려워했다 |
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| 과거완료 | 단수 | timuissem (나는) 두려워했었다 |
timuissēs (너는) 두려워했었다 |
timuisset (그는) 두려워했었다 |
| 복수 | timuissēmus (우리는) 두려워했었다 |
timuissētis (너희는) 두려워했었다 |
timuissent (그들은) 두려워했었다 |
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| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | timear (나는) 두려워되자 |
timeāris, timeāre (너는) 두려워되자 |
timeātur (그는) 두려워되자 |
| 복수 | timeāmur (우리는) 두려워되자 |
timeāminī (너희는) 두려워되자 |
timeantur (그들은) 두려워되자 |
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| 과거 | 단수 | timērer (나는) 두려워되고 있었다 |
timērēris, timērēre (너는) 두려워되고 있었다 |
timērētur (그는) 두려워되고 있었다 |
| 복수 | timērēmur (우리는) 두려워되고 있었다 |
timērēminī (너희는) 두려워되고 있었다 |
timērentur (그들은) 두려워되고 있었다 |
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| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | timē (너는) 두려워해라 |
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| 복수 | timēte (너희는) 두려워해라 |
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| 미래 | 단수 | timētō (네가) 두려워하게 해라 |
timētō (그가) 두려워하게 해라 |
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| 복수 | timētōte (너희가) 두려워하게 해라 |
timentō (그들이) 두려워하게 해라 |
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| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | timēre (너는) 두려워되어라 |
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| 복수 | timēminī (너희는) 두려워되어라 |
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| 미래 | 단수 | timētor (네가) 두려워되게 해라 |
timētor (그가) 두려워되게 해라 |
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| 복수 | timentor (그들이) 두려워되게 해라 |
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Si attrectaverit me pater meus et senserit, timeo, ne putet me sibi voluisse illudere; et inducam super me maledictionem pro benedictione". (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 27 27:12)
혹시나 아버지께서 저를 만져 보시면, 제가 그분을 놀리는 것처럼 되어 축복은커녕 저주를 받을 것입니다.” (불가타 성경, 창세기, 27장 27:12)
Erue me de manu fratris mei, de manu Esau, quia valde eum timeo; ne forte veniens percutiat matrem cum filiis. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 32 32:12)
제 형의 손에서, 에사우의 손에서 부디 저를 구해 주십시오. 그가 들이닥쳐서 어미 자식 할 것 없이 저희 모두를 치지나 않을까 저는 두렵습니다. (불가타 성경, 창세기, 32장 32:12)
Die autem tertio eductis de carcere, ait: " Facite, quae dixi, et vivetis; Deum enim timeo. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 42 42:18)
사흘째 되던 날 요셉이 그들에게 말하였다. “너희가 살려거든 이렇게 하여라. 나도 하느님을 경외하는 사람이다. (불가타 성경, 창세기, 42장 42:18)
et ait princeps eunuchorum ad Daniel: " Timeo ego dominum meum regem, qui constituit vobis cibum et potum; qui si viderit vultus vestros macilentiores prae ceteris adulescentibus coaevis vestris, condemnabitis caput meum regi ". (Biblia Sacra Vulgata, Prophetia Danielis, 1 1:10)
내시장이 다니엘에게 말하였다. “나는 내 주군이신 임금님이 두렵다. 그분께서 너희가 먹을 것과 마실 것을 정하셨는데, 너희 얼굴이 너희 또래의 젊은이들보다 못한 것을 보시게 되면, 너희 때문에 임금님 앞에서 내 머리가 위태로워진다.” (불가타 성경, 다니엘서, 1장 1:10)
Et dixit ad eos: " Hebraeus ego sum et Dominum, Deum caeli, ego timeo, qui fecit mare et aridam ". (Biblia Sacra Vulgata, Prophetia Ionae, 1 1:9)
(불가타 성경, 요나서, 1장 1:9)
1. Vereri (ὁρᾶν?) like αἰδεῖσθαι, has its foundation in what is strikingly venerable; metuere and timere, like δεῖσαι; and φοβεῖσθαι, in the threatening danger of an object. The timens and metuens fear the danger; the verens, the disgrace and shame. Cic. Phil. xii. 12. Quid? veteranos non veremur? nam timeri ne ipsi quidem volunt. Sen. 11, 37. Metuebant eum servi, verebantur liberi, carum omnes habebant. Liv. xxxix. 37. Veremur quidem vos Romani et si ita vultis etiam timemus. Afran. ap. Gell. xv. 13. Ubi malunt metui, quam vereri se ab suis. Senec. Ir. iii. 32. Quibusdam timeamus irasci, quibusdam vereamur. 2. Metus (ματᾶν) is fear, only as the anticipation of an impending evil, and reflection upon it, the apprehension that proceeds from foresight and prudence, like δέος, synonymously with cautio; whereas timor (from τρέμω), the fear that proceeds from cowardice and weakness. Or, metus is an intellectual notion; fear, as from reflection, in opp. to spes; for instances, see Cic. Verr. ii. 54. Off. ii. 6. Liv. xxx. 9. Suet. Aug. 25. Tac. H. i. 18. Ann. ii. 12, 38. Sen. Ep. 5. Suet. Aug. 5. Cels. ii. 6. Curt. viii. 6:—whereas timor is a moral notion, fear as a feeling, in opp. to fiducia, animus. Cic. Divin. ii. 31. Att. v. 20. Rull. i. 8. Sallust. Jug. ii. 3. Tac. Hist. ii. 80. Plin. Ep. v. 17. 3. In the like manner are spes, hope, and fiducia, confidence, distinguished. Sen. Ep. 16. Jam de te spem habeo, nondum fiduciam. Tac. Agr. 2. Nec spem modo ac votum securitas publica, sed ipsius voti fiduciam ac robur assumpserit. Suet. Cl. 10. Aliquanto minore spe quam fiducia. Liv. x. 25. Curt. ix. 4, 25. 4. Timor denotes fear, as a temporary state; timiditas, fearfulness, as an habitual quality, which is connected with ignavia, as a more precise expression for the more general feeling. Lactant. iii. 17. Epicurus . . . ignavum prohibet accedere ad rem publicam, pigrum exercere, timidum militare. Ignavia is inaptitude for any noble action, and particularly for deeds of valor; timiditas is, under certain circumstances, excusable; ignavia is absolutely blamable. 5. Metus and timor have their foundation in reflection, whereby a person is made clearly aware of the object and ground of his apprehension; whereas horror and formido is an immediate feeling, which overpowers the understanding by the dreadful image of the nearness of some horrid object, and can give no account of the ground of its fear; formido (fremere) expresses this state immediately as a state of mind, like ὀῤῥωδία; whereas horror (χέρσος) as the bodily expression of this state, by the hair standing on end, the eyes wildly staring, etc., like φρίκη. Tac. H. iv. 45. Metus per omnes ac præcipua Germanici militis formido. (ii. 190.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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