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형태정보
기본형: cōnfiteor, cōnfitērī, cōnfessus sum
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
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현재 | 단수 | cōnfiteor (나는) 인정한다 |
cōnfitēris, cōnfitēre (너는) 인정한다 |
cōnfitētur (그는) 인정한다 |
복수 | cōnfitēmur (우리는) 인정한다 |
cōnfitēminī (너희는) 인정한다 |
cōnfitentur (그들은) 인정한다 |
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과거 | 단수 | cōnfitēbar (나는) 인정하고 있었다 |
cōnfitēbāris, cōnfitēbāre (너는) 인정하고 있었다 |
cōnfitēbātur (그는) 인정하고 있었다 |
복수 | cōnfitēbāmur (우리는) 인정하고 있었다 |
cōnfitēbāminī (너희는) 인정하고 있었다 |
cōnfitēbantur (그들은) 인정하고 있었다 |
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미래 | 단수 | cōnfitēbor (나는) 인정하겠다 |
cōnfitēberis, cōnfitēbere (너는) 인정하겠다 |
cōnfitēbitur (그는) 인정하겠다 |
복수 | cōnfitēbimur (우리는) 인정하겠다 |
cōnfitēbiminī (너희는) 인정하겠다 |
cōnfitēbuntur (그들은) 인정하겠다 |
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완료 | 단수 | cōnfessus sum (나는) 인정했다 |
cōnfessus es (너는) 인정했다 |
cōnfessus est (그는) 인정했다 |
복수 | cōnfessī sumus (우리는) 인정했다 |
cōnfessī estis (너희는) 인정했다 |
cōnfessī sunt (그들은) 인정했다 |
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과거완료 | 단수 | cōnfessus eram (나는) 인정했었다 |
cōnfessus erās (너는) 인정했었다 |
cōnfessus erat (그는) 인정했었다 |
복수 | cōnfessī erāmus (우리는) 인정했었다 |
cōnfessī erātis (너희는) 인정했었다 |
cōnfessī erant (그들은) 인정했었다 |
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미래완료 | 단수 | cōnfessus erō (나는) 인정했겠다 |
cōnfessus eris (너는) 인정했겠다 |
cōnfessus erit (그는) 인정했겠다 |
복수 | cōnfessī erimus (우리는) 인정했겠다 |
cōnfessī eritis (너희는) 인정했겠다 |
cōnfessī erunt (그들은) 인정했겠다 |
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
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현재 | 단수 | cōnfitear (나는) 인정하자 |
cōnfiteāris, cōnfiteāre (너는) 인정하자 |
cōnfiteātur (그는) 인정하자 |
복수 | cōnfiteāmur (우리는) 인정하자 |
cōnfiteāminī (너희는) 인정하자 |
cōnfiteantur (그들은) 인정하자 |
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과거 | 단수 | cōnfitērer (나는) 인정하고 있었다 |
cōnfitērēris, cōnfitērēre (너는) 인정하고 있었다 |
cōnfitērētur (그는) 인정하고 있었다 |
복수 | cōnfitērēmur (우리는) 인정하고 있었다 |
cōnfitērēminī (너희는) 인정하고 있었다 |
cōnfitērentur (그들은) 인정하고 있었다 |
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완료 | 단수 | cōnfessus sim (나는) 인정했다 |
cōnfessus sīs (너는) 인정했다 |
cōnfessus sit (그는) 인정했다 |
복수 | cōnfessī sīmus (우리는) 인정했다 |
cōnfessī sītis (너희는) 인정했다 |
cōnfessī sint (그들은) 인정했다 |
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과거완료 | 단수 | cōnfessus essem (나는) 인정했었다 |
cōnfessus essēs (너는) 인정했었다 |
cōnfessus esset (그는) 인정했었다 |
복수 | cōnfessī essēmus (우리는) 인정했었다 |
cōnfessī essētis (너희는) 인정했었다 |
cōnfessī essent (그들은) 인정했었다 |
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
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현재 | 단수 | cōnfitēre (너는) 인정해라 |
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복수 | cōnfitēminī (너희는) 인정해라 |
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미래 | 단수 | cōnfitētor (네가) 인정하게 해라 |
cōnfitētor (그가) 인정하게 해라 |
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복수 | cōnfitentor (그들이) 인정하게 해라 |
현재 | 완료 | 미래 | |
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능동태 | cōnfitērī 인정함 |
cōnfessus esse 인정했음 |
cōnfessūrus esse 인정하겠음 |
수동태 | cōnfessum īrī 인정되겠음 |
현재 | 완료 | 미래 | |
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능동태 | cōnfitēns 인정하는 |
cōnfessus 인정한 |
cōnfessūrus 인정할 |
수동태 | cōnfitendus 인정될 |
Qui, cum interrogaretur a viris loci illius super uxore sua, respondit: "Soror mea est". Timuerat enim confiteri quod sibi esset sociata coniugio, reputans ne forte interficerent eum propter illius pulchritudinem. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 26 26:7)
그런데 그곳 사내들이 자기 아내에 대하여 묻자, 이사악은 “내 누이요.” 하고 대답하였다. 그는 ‘레베카가 예뻐서 이곳 사내들이 레베카 때문에 나를 죽일지도 모르지.’ 하고 생각하였기에, “내 아내요.” 하고 말하기가 두려웠던 것이다. (불가타 성경, 창세기, 26장 26:7)
Quarto concepit et peperit filium et ait: " Modo confitebor Domino "; et ob hoc vocavit eum Iudam. Cessavitque parere. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 29 29:35)
그는 또 임신하여 아들을 낳고, “이제야말로 내가 주님을 찬송하리라.” 하고 말하였다. 그리하여 아기의 이름을 유다라 하였다. 그러고서는 그의 출산이 멈추었다. (불가타 성경, 창세기, 29장 29:35)
Tunc demum reminiscens pincernarum magister ait: " Confiteor peccatum meum. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 41 41:9)
그때 헌작 시종장이 파라오에게 아뢰었다. “오늘에야 제 잘못이 생각납니다. (불가타 성경, 창세기, 41장 41:9)
si ergo reus factus fuerit uno ex istis, confiteatur peccatum suum (Biblia Sacra Vulgata, Liber Leviticus, 5 5:5)
누가 이러한 것들 가운데 한 가지 때문에 죄인이 되었을 경우, 그는 자기가 죄를 지었음을 고백해야 한다. (불가타 성경, 레위기, 5장 5:5)
et, posita utraque manu super caput eius, confiteatur Aaron super eum omnes iniquitates filiorum Israel et universa delicta atque peccata eorum; quae ponens super caput eius emittet illum per hominem paratum in desertum. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Leviticus, 16 16:21)
아론은 살려 둔 그 숫염소 머리에 두 손을 얹고, 이스라엘 자손들의 모든 죄, 곧 그들의 허물과 잘못을 고백하여 그것들을 그 염소 머리에 씌우고서는, 기다리고 있는 사람의 손에 맡겨 광야로 내보낸다. (불가타 성경, 레위기, 16장 16:21)
Fateri means to disclose, without any accessory notion, in opp. to celare, Liv. xxiv. 5. Curt. vi. 9; profiteri means to avow, freely and openly, without fear and reserve, whether questioned or not; confiteri, to confess in consequence of questions, menaces, compulsion. The professio has its origin in a noble consciousness, when a man disdains concealment, and is not ashamed of that which he has kept secret; the confessio, in an ignoble consciousness, when a man gives up his secret out of weakness, and is ashamed of that which he confesses. Cic. Cæc. 9, 24. Ita libenter confitetur, ut non solum fateri, sed etiam profiteri videatur. Planc. 25, 62. Rabir. perd. 5. (iv. 30.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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